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唐人的餐桌 第444节

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而这个时候,吐蕃的佛教已经在吐蕃流传很久了。

这种传教方式与娜哈在戈壁上修建金佛寺的过程别无二致。

只不过大昭寺里供奉的一胳膊肘高的金佛是从天上掉下来的,而金佛寺里供奉的金佛是白骆驼从雪山里驮出来的。

总之,都非常得神奇。

吐蕃人认为敬仰某神佛一定要用最好的东西,他们最好的东西就是纯洁的少女,而娜哈认为给佛祖面前放一些果子跟一个香炉,就足够表达自己的诚意了。

从这一点来看,娜哈的佛国可以被称之为光明佛国,至于用了一些手段来传教,云初认为是理所当然的。

这个时代里,学问太少,而需要学问的人又太多,专门的学问他们又学不来,所以,佛家学问,正好拿出来,先让人们大致有一个荣辱观。

“问一下那一家吐蕃人是怎么从吐蕃一路跑到西域来的。”跟娜哈的忧虑比起来,云初更在乎联通西域跟吐蕃的道路。

云初说着话摸一下娜哈的头顶就走了,当娜哈有了自己坚定的认知,这个时候,就不要说太多的废话,让人家自己去领悟就好。

领悟这种事情说到底还是要看心性的,心性好的人只会看到光明,心性不好的人只会看到无边的黑暗。

云初坚信娜哈是一个好姑娘,她的大彻大悟只会给西域的人们带来福音,而不是带来灾难……

商队距离龟兹已经很近了,因为云初在地平线上看到了那座大雪山熟悉的轮廓。

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