他努力的在浩如烟海的佛经中寻找指引自己的智慧。
《严华经》云:心如工画师,画种种五阴,一切世界中,无法不造作。意为人心是本源,能善能恶,知善知恶。有了善恶,便有爱恨,有了爱恨,便有烦恼与纷争,这些事永远都会存在。又有《维摩经》说:菩萨是向众生中求的。菩萨之所以是菩萨,佛祖之所以是佛祖,乃是因为有人求他渡,有众生要他做功德。所以,身为佛家之人(刀),响应众生所求才是应当应分的行为。而《梵网经菩萨戒本》道:应代一切众生,受加毁辱,恶事向自己,好事与他人。那么自己应该承担起痛苦和无奈,好叫众生安享幸福。最后《瑜伽菩萨戒本》规定菩萨必须护雪(护持雪耻)外来的恶声、恶称、恶誉。也就是说要敢于承担哪些无知之人加诸在自己身上的诽谤与恶评等等等等,这些都与当日现任主人和前任主人所论之道相符。
所以,就算自己痛恨纷争向往和平,也应当为众生所虑,持刀杀生不是为了战斗,而是为了保护身后无数平凡人的普通幸福。我杀死时间溯行军和历史修正主义者,我手染无数鲜血,我身坠无间地狱,但我身后却有一片繁花似锦,娇莺恰啼。心中迷惘褪去,枷锁顿失,江雪左文字从未觉得什么时候像现在这般轻松自在,难道这就是“道”?
第124章 木叶城
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