李均尘将所有幽冥神纹本体与那道轮回残片皆还给轮王了，他若想参悟幽冥本质可以直接到地府体悟，也还算方便。

这些神纹还需还于轮王权柄本质当中，完善权柄核心。

他将一应事情交托完毕，便独身到这徐州民间转悠。

何恩惠以后将代他作为阎君特使，协调阴阳两界事务，因其修为尚低，故而李均尘还是留下玹珑，作为保护。

何恩惠此刻尚显稚嫩，独当一面还是有所勉强，不过徐州神道已定，大势已成，有阴司众神辅佐，想来应该是没有问题。

儒家曾有言，“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”。

自神道复苏以来，对徐州百姓产生了极大影响，李均尘还未曾细察探究过这些变化。

而明析这些变化，有利于洞观天下大局大势，此势或不在当下，而在三五百年之远。

毕竟神道是依赖人道而生。

欲成长生者，不可不知大势，唯有在天不损己时，顺天而行，才能总是顺应潮流，驾驭时势。然而个人的利益与天道的利益完全不能调和之时，修行者也不得不逆天而行了。

此处之“天”，只为一界天道，是维持一界众生、规则运转的秩序，可以算作“天”的外相，但绝不能完全代表天。

李均尘徒步行走过徐州大地，未曾腾云驾雾，他便如通一个过客，一个观察者，体悟徐地的变化，他静静走过，未曾影响一丝一毫、一事一物，便真的只如苍生的过客，只要他不想，凡人又如何能见到他。

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