公元1241年蒙古南征失败,忽必烈大败而归,自此,蒙古帝国不可避免的开始走向衰败。
同年六月,赵志敬,崔志芳甄志丙等八人携带青赦云符收集权柄归来,历时一月,鹿清笃道印祭炼完成。
道印掌控权柄,虽然还属虚幻,但神异已经开始显现。只要消耗信仰,在已经画好的黄符上加盖大印,符箓立成。
在符箓之力的帮助下,郭靖率领大宋军队开始向洛阳进攻方向进攻,蒙古帝国使尽手段都没用,开始节节败退。
祭天大典所需要的三百六十五祭坛,想要建成需要耗费海量的人力、资源。解决这些问题,同样需要海量的符箓来加快工期,制造资源。郭靖没有了后续支持,加上后方粮草开始供应不上,在向北挺进百里,自此宋军在洛阳,郑州,开封等黄河一带与蒙古形成对峙。
纵然是停止向军队提供符箓,符箓还是面临巨大的缺口,原因就是会画符的人太少。
符箓之道自成体系,其对形制有严格的要求。前文说过,符为天地之精神,箓为鬼神之名章,想要画好一道符箓,需要上映天地之精神,下颂鬼神之名章。如此才能在一张黄表纸上留下超凡能力。
在神雕世界没有神明,所以也不存在什么鬼神名章,但是在有了道印之后,此事也迎刃而解。道印加盖,权柄自来,如此就能号令元气形成种种非凡效果。
但是,想要一道符箓生效,就必须以天地之精神将神力留存,可是神雕世界只不过是一个低级武侠世界,能感应天地之精神的人却是太少。
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